Studium utraty wiary. O „Szatańskich wersetach” Salmana Rushdiego

Salman Rushdie, "Szatańskie wersety"Tekst można (było) przeczytać na stronie PapieroweMyśli.pl

[Bezpośrednio na blogu od 05.03.2020]

„Sny układają rzeczy po swojemu (…)” [s. 274]

Gwiazda kina indyjskiego, wcielający się w role bogów, olśniewający i zniewalający Dżibril Fariśta oraz aktor o tysiącu i jeden głosach, importowany z Indii do Anglii Saladyn Ćamća uciekają – każdy z nieco innych powodów – z Bombaju do Londynu lotem A1-420. Przeznaczenie, Opatrzność albo Szatan chce, by samolot Bostan, którym podróżują, porwali terroryści. Z wysadzonego w powietrze Bostanu ratują się jedynie dwaj aktorzy. Spadając, Dżibril recytuje niepokojącą pieśń – „Aby się znów urodzić, umrzeć najpierw trzeba”. Ich nieoczekiwany (dosłowny i symboliczny) upadek z nieba rozpocznie szatańsko-anielski pojedynek, przewrotną psychomachię, a metaforyczna śmierć otworzy drogę narodzinom do nowego życia. Czytaj dalej

Elementy prawdy. „Bajarz z Marrakeszu” Joydeepa Roy-Bhattacharyi

Joydeep Roy-Bhattacharya, "Bajarz z Marrakeszu"Tekst można (było) przeczytać na stronie bookznami.pl

[Bezpośrednio na blogu od 05.03.2020]

Iluzoryczna rzeczywistość rodzi się w dobrze dobranych słowach opowieści. Zapanować nad misterną konstrukcją ze słów i snów może jedynie ten, kto jest autentycznym bajarzem, wykraczającym siłą swoich historii poza świat odbierany zmysłowo. Stworzyć kruchą przestrzeń magicznej opowieści, której nie zniszczy racjonalny głos, jest niezwykle trudno. Indyjskiemu pisarzowi w Bajarzu z Marrakeszu ta sztuka udaje się nadzwyczaj dobrze.

Kolejnego już wieczoru na placu Dżama al-Fna’ w Marrakeszu znany i ceniony bajarz Hasan wskrzesza historię o dwójce nieznajomych, którzy kilka(naście) lat wcześniej zaginęli na krętych ulicach miasta. W strumień jego opowieści włączają się głosy rzekomych świadków: osób obecnych podczas tajemniczych zdarzeń, gdy ślad zaginął po przybyszach, a brata Hasana, Mustafę, oskarżono o ich zniknięcie. W imię prawdy (i opowieści) Hasan podejmuje się rekonstrukcji wypadków. Ale – jak przystało na bajarza – jego narracja jest tak naprawdę mityzacją rzeczywistości, dążeniem ku pięknu historii o miłości, namiętności i poświęceniu. Czytaj dalej